尚古轩‖徘徊在古典与现代之间

——生从何来死向何处

禅，是一切佛法的基本。人家说我是禅宗，那才笑话呢！天地良心，当着菩萨的面讲，我一宗都不宗。那我是干什么的？我是学佛的人。释迦牟尼佛的经典几时给你说过宗派？这都是后人门户之见，自生烦恼。

在这七天当中，你们什么功夫都不要用，过去学什么方法也都不要管。现在参个话头试试看。你心中有一件没有了的事，“生从哪里来，死往何处去？”这个话头也可以。话头不要念。比如我们念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……那是念，嘴里念。参话头并不是叫你在心中念。就是有一个问题在心中没有解决，随时去找“谁是我自己？”“谁是我？”“我是谁？”这样也可以。这两个话头随便你挑。

真正学佛参话头，是科学的，是怀疑的，以怀疑求实证。并不是叫你盲目迷信。你说晓得死掉以后有六道轮回，我还说八道轮回呢！或许只有五道半呢！这是佛那么说的，不错啊！那是佛说的，你看到啦？佛也要你成佛呀！你自己也要看到，要去实证。

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下午在等合作伙伴意见，不算太忙，完善一下BLOG：

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应万变的能力

鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮,应该由它当,立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候,如果有老鹰来追赶我们,你如何救我们呢?

原意：

做任何事一定要深谋远虑,才不至于害了自己。

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　　下午要去建国中路“8号桥”参加“首批上海创意产业集聚区授牌仪式暨项目推介会”，我负责前期策划的“同乐坊”项目是首批中最大的项目，现在已经进入建设阶段，预计十一月试营业。

　　目前我手上正在做总体定位和功能布局的龙华广告商务花园，已于4月26日签定意向，五一节后工作组进驻现场，这个项目运行后将取代“同乐坊”再次成为上海最大的创意产业集聚园区，一期50亩，三期合计100亩。

　　今天上午和晚上时间要做“盛世年华”楼盘沿街商铺的《全程策划和独家推广代理服务建议书》，我正在准备文字内容，形态规划的图片还没看到，但愿可以达到满意效果，不然时间已经来不及。

　　五一节做什么还不知道，不要加班啊，我要睡两天。

随风而去

在似真似幻之间

流浪的人已然归去

江面剩下寂寥的船

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　　这个周末也没闲着。

　　周六早上下雨，临时决定去新国际展览中心（龙阳路地铁5分钟）看“2005上海国际车展”，拍了一些照片大部分是美女，就不上这里了。

　　下午到上海博物馆听讲座“明代绘画”。

　　四点结束后在复兴公园随拍了几张，就是本日誌下面附的照片。

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　　墨子(约公元前468—前376年)，名翟，鲁国人，是中国历史上一位卓越的思想家和身体力行的实践家。墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说，并称“显学”，对中国传统文化思想的形成和发展产生了深远的影响。秦汉以降，由于儒学独尊地位的确立，加之其他因素，墨学渐成衰微之势，并几近湮没，但墨家的思想和精神并未因此灭绝。历史进入近代，墨学再度复兴，并一度被视为拯救中华民族危亡的济世“良方”，接引“西学”的工具。纵观体现墨家文化思想学说的《墨子》(为墨子及其弟子与后世学者著述的总汇)一书，几乎包罗了当时可能取得的各种知识，涉及到哲学、伦理、政治、经济、管理、军事、教育以及自然科学的各个门类，堪称“百科全书”。从水文化的视角去考察，我们同样也会感受到《墨子》书中质朴而浩瀚的文化思想中透露出颇为丰富的水文化信息。

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　　我先来讲一个故事：古人都知道扁鹊的医术精湛，响誉全国。

　　有一天，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答曰：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都能看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以都以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

　　文王说：“你说得好极了。”

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