尚古轩‖徘徊在古典与现代之间

栏目:务虚笔记|旁白      221 views

  今天有一个新项目要去看现场,是关于物流指挥基地功能定位的项目。

  主要是看现场,不想带更多东西,找了一个很小的记事本带在身上。已经没久没使用了,随手翻看,里边的内容五花八门,什么都有。

  有一篇是“联邦快递”总裁弗朗希斯·麦奎尔在上海交大的一次演讲,时间是2004年4月8日,当初的票价好像是3500元一位,我是朋友送来的邀请票。弗朗希斯·麦奎尔号称“品牌金手指”,国际品牌大师,他主要讲了“FedEx”的创建过程,有一句印象深刻:“品牌的建设,最直接的目地是让员工感到自豪的”。品牌内涵,更多的是一种态度,是一个梦想的开始。它是一门艺术艺术。成功的品牌是自己享用的,不是给别人看的。

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吸引

栏目:平凡印象|摄影      220 views

照片拍摄于新天地。

照片移至我的相册中

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栏目:务虚笔记|旁白 , 尚古手册|策划      283 views

  近日经常在讨论、留言和EMAIL中收到网友要求“可否交换链接”,自己也常有高攀的奢望…这些境遇和心情大都相同。仿照KESO、QIUSIR等人列出自己“交换链接”的原则,一方面不希望被打扰,也不好意思打扰别人,原本善意的举动却也浪费自己和对方的时间。就像QIUSIR说的那样心里还是希望提高网络交互的质量,结交更多有知心的朋友…

零、我不介意询问,但也不能保证给你回答!

壹、我看到我的确喜欢的网志我会主动链接!

贰、我认识的,并经常更新的网志我会链接!

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栏目:且听风吟|随笔 , 务虚笔记|旁白      325 views

  前几天看了CCTV-5巴蒂退役的专集,嘉宾沈冰引用了阿根廷诗人安东尼奥·波契亚的诗:“今天将要结束,明天也将结束,难以结束的是昨天。”,表过对战神的留恋。

  再坚强的男人也敌不过岁月的反复冲刷,再完美的战士也无法回避伤病狰狞的面孔,巴蒂老了,所有的梦也总有醒的一天,他退役的消息在这个乍暖还寒的日子叩响了每一个球迷的心门,而我们的悲伤与失落却无以复加。

  闲下来的时候,就去搜集了波契亚的诗句,读来颇有味道。

1.某些走在时代前面的人抵达的是不毛之地。

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贝勃定律

栏目:他山之玉|借鉴 , 尚古手册|策划      215 views

  有人做过一个实验:一个人右手举着300克重的砝码,这时在其左手上放305克的砝码,他并不会觉得有多少差别,直到左手砝码的重量加至306克时才会觉得有些重。如果右手举着600克,这时左手上的重量要达到612克才能感觉到重了,后来就必须加更大的量才能感觉到差别。

  这种现象被称为“贝勃定律”。

  “贝勃定律”在生活中到处可见。比如5毛钱一份的晚报突然涨了50块钱,那么你会觉得不可思议,无法接受。但是,如果原本500万的房产也涨了50块,甚至500块,你都会觉得价钱根本没有变化。

  有些人总抱怨恋人对自己不如刚认识时那么好了,其实这也是“贝勃定律”在作怪。在还不熟悉的情况下,对方给你的一点点关怀你都会觉得情深似海,而当你们相恋许久之后,与原来相同的那些关爱你也会觉得平淡如水了。

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相依

栏目:平凡印象|摄影      223 views

晚上下班看到欲开的白玉兰花,随手拍了一张。使用了闪光灯。

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栏目:尚古手册|策划      160 views

  一、确立目标。

  招商策划是招商过程的第一步,那么,招商策划程序的第一步又是什么呢?策划程序的第一步是确立目标。只有目标确立了,策划工作才能做到有的放矢。确定目标包括三个方面:第一,要达到的目标是什么;第二,围绕目标进行随后的一切工作是什么;第三,目标是否得到了实现。比如,要策划新闻发布会。在策划过程中,首先得确定这次新闻发布会的目标是什么?我们要达到一个什么目的?通过新闻发布会,我们或者是要让外界了解我们的投资环境,了解我们的优惠政策,提高我们的知名度;或者是推出多少项目。目标确立之后,随后要围绕目标搜集各种资料,制定各类方案,最后检查目标是否得到了实现。

  

  二、广泛搜集各方面资料。

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孟子与水

栏目:他山之玉|借鉴 , 尚古手册|策划      157 views

  孟子(约公元前390年—前305年),名轲,是我国战国时期著名的思想家、哲学家、政治家和教育家,是孔子创立的儒家学说的主要继承者。作为亚圣,孟子不仅继承、弘扬了孔子的儒家之道,而且多有深化和发展。或是受孔子的影响,或是孟子本人对生命之源的水怀有特殊而深厚的感情,孟子对水的观察、思考和由水而感悟人生、阐发事理的程度毫不逊于孔子,他把儒家的“文化之水”推向了新的高度。

  孟子不但喜爱水,而且爱观察水。通过对水的观察和思考,说出了这样一番哲理深刻的话:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。……流水之为物者,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子·尽心上》)这段文字不多,但内涵丰富。其一,登绝顶而一览众山小,经沧海则难为水,这的确是人生经验的真谛。沧海浩大,淼淼无涯,小江小河小池之水不可与之相提并论。其二,提出了观水有术,必观其澜的观点,这与孔子“智者乐水”之说是一脉相承的。一方面,从美学的角度讲,只有波澜起伏之水才具有屈曲生动之美;另一方面,在对自然之水的审美中,还可以透视出与“智者”相似的性情与品格,即强调要从水的自然形态和功能中寻觅和挖掘出对人生对社会的深切体验和认识,而绝不仅仅流连于水的自然之美。其三,孟子称赞水具有“不盈科不行”的品性,这种脚踏实地、扎扎实实、循序渐进的风格,正是立志行道的君子所效法的优良德行。

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