我决定不再使用谷歌，虽然此前99%都在使用这个搜索引擎，但在技术和祖国之间，这样的选择是不需要思考的。希望百度能够更精准些。
上一周先后参加了苏柏逞先生的2010风水展望和第一财经新年经济论坛，一个是从易学角度对新一年经济进行了想象式预测，一个是依据数据对下年度经济趋势进行估判。2010年全球经济格局将作何改变？中国经济的复杂能否延续，这倒是不失合理的相互佐证方法。
易经观点我们后面再说，证监会的祁斌和国家发展研究中心的夏斌的演讲非常精彩，话题不仅涉及到计算机、网络、通信、生物医药等四大新经济的兴起与成长，也涉及到当前热点的房产话题。国家承认在房产领域消费与投资的现象并存，国家将不断完善政策，把房地产引导到消费型市场上来，使投资型交易无钱可赚，鼓励更多的资金投入到实业中去。当然这些房改政策急不来，可能要二三年的时间才能健立或完善，真正显效还要二三年的时间，这样算来需要五年，也正是购房后允许交易的时间，那个时候可能就赚不到钱了。夏斌说如果五年内你必须买房，那就是刚性需求，如果不是那可能是一种投资行为。那我们反过来问一句，你真的相信五年后的房价一定是下降趋势吗？
我们再看看苏先生的观点，孔子说，圣人有以见天下之頣，存乎卦。2008年是山水蒙卦，预示不知所向。2009年是山火贲，通达。有所往则有小利。2010年是山山大艮卦，其中6爻动，阳动变阴，则大艮卦变为地山谦，山在地之下。谦，预示着忍耐，动荡之后，仍需潜心努力，不事张扬。根据卦象分析2010年具有如下10大特点：
一是艮代表山和高，表明2010年通胀较速，特价抬升凸显，通胀压力巨大。
二是资金流入量大将创新高，市场投机心理严重，资本投机方与市场监管方对冲力量大。
三是政府针对金融危机的救市措施，将在2010年秋季退出。
四是艮为阻止，为制约，说明政府监管力量将加大。因而，各种惩治、惩罚、限止法令条例与手段将不断推出，借以理顺和改变市场、资本、金融监管等关系，以达社会的稳定。
五是艮也代表房子，就全国而言，地价和房价在2010年将创新高，特别是上半年更加明显，这种上升局面一直到八九月份后得以缓和，趋向平稳。虚高和增长过快的部分，必得到遏制而下调，顶风而行者将会得到惩处，国历正月初显示成效。艮还代表矿山矿产，表明矿产在庚寅年里会得到进一步规范治理和强有力的保护。
六是艮为门户，为保守，为限制，说明国际贸易保护主义、行业保护主义在新的一年里，不仅得不到禁止，反而进一步加重蔓延，国际沟通更加困难。
七是金融业会进一步稳固，与金融、金属、矿产、地产有关行业繁荣。
八是艮为孩子儿童，2010年出生率为上升，特别是男孩多。孩子问题、青少年问题、教育问题将进一步凸显在民众面前。
九是交通等事故率高发的一年，肝胆、脾胃肠道病、皮肤病、肿瘤等增多。
十是坟墓改革将有进展，宗教事业兴盛。
谁说的更有道理一些呢，看来这些都需要等待时间的检验了。
黄采金博士，上海交通大学管理学院副教授，硕士生导师，管理科学与工程系副主任，系统工程研究所副所长。加拿大UBC访问学者，美国哈佛大学和南加州大学访问学者。研究方向：技术创新管理、盈利模式设计与优化、新产品开发。主持国家科技部、中国科学院上海有机化学研究所。
黄博士的课，内容既集中又分散，课程听下来，无非是在讲一个矩阵模型，只是从不同角度，不同方向努力诠释这一方法，我们可以把它认为是黄博士个人的探索方向，浸淫其中，也一定会给你带来新的思考方法。一是管理上，要有悟性，要通过整合你的资源，来实现你的目标。二是创新上，中国人有创新的能力，但缺乏创新的精神。我们应该向美国硅谷学习，甚至可以去挖硅谷那些研究所的墙脚。三是竞争，面对的是竞争者，潜在竞争者，以及替代者，要从低端或高端选择切入者进行突破。四是实力，还是一步一步来，不能急。企业盈利模式基于太极思考，上刀山，下火海，选择正确的道路前进。
中国第一轮30年的高速发展之后，会迎来新的造峰运动，第二轮的经济增长高潮一定会在新的理论基础上健康进行。更受鼓舞的是，10余年前讨论的许多问题，现在都写进了公报，可见专家们现在所做的研究不管能不能公开，都是有意义的。正如凯恩斯所言：经济学家的思想迟早会被执政者接受。未来30年，中国九亿农民市场，全球低碳，中国内需，官员下海。又30年，公共产品矛盾，民生，政府服务。政府掏钱啦，机会在于：国营民包，国有民营，国有民有。文化产业放开，主题公园。街道文化中心，承包经营问题。快速发展的时代，以“慢”为主题。中国传统文化存活5000年，唯一还活着的民族。传统产业大放光彩。中医保健，健康产业，立足老百姓。房地产商机：保障房，工艺突破，钢结构建房，业外在做。地方政府发债，缺项目，有项目就会得到政府支持。健康行业，第5财富波。中小城镇化，带来的市场。这些都是机会吗？
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人在重庆。
中国经济年会，昨天，新信息。先存一个地址
凤凰网：首届中国经济年会
和讯网：首届中国经济年会
新浪网：首届中国经济年会
凤凰网：首届中国经济年会开幕式嘉宾演讲实录
等我有时间再看。
巴比伦是一座令人神往的古城，它位于幼发拉底河和底格里斯河的交汇处。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比伦为都城，建立了古巴比伦王国。在古巴比伦国最出色的国王汉漠拉比死后，巴比伦不断受到外族的进攻，历经了500多年战乱，直到公元前7世纪末，才在尼布甲尼撒领导下，建立了新巴比伦王国。巴比伦古城里最壮观的建筑物，就是尼布甲尼撒王宫和著名的“空中花园”，以及那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通天塔。
《圣经•旧约》上说，人类的祖先最初讲的是同一种语言，不分国语和粤语。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块非常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起了城池。后来，他们的日子越过越好，决定修建一座可以通到天上去的高塔，去会会上帝，这就是巴别塔。他们用砖和河泥做为建筑的材料。直到有一天，高高的塔顶已冲入云霄。上帝耶和华得知此事，立即从天国下凡视察。上帝一看，又惊又怒，认为这是人类虚荣心的象征。上帝心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢？于是上帝非常生气，混乱了他们的语言，造成思想无法统一，文化产生差异，分歧，猜嫉等各种问题接踵而来。于是，这座塔也便成了一个泡影。随着巴比伦王朝的覆灭，显赫一时的古城巴比伦，也日渐消失在荒草之中了。
两千五百多年后，在波斯湾一个叫做迪拜的地方，在海边建起一座高828米的塔。在这座塔里人们可以尽览原本只有耶和华才能看到的人间欢乐和罪恶，其奢华程度远不是砖与金可以比拟的，连耶和华都无法得见。可能是他发怒了，不久前在那里刚刚放生了一场金融危机，使得许多在那里谋求暴富的商人和投机者落荒而逃，连象征财富的奔驰、宝马也都弃之港口、机场……这是否如同圣经中反复告诉人们的道理一样：不要修建通天塔，不要在流沙上盖房子。
但是无法否认，2010新年伊始这场高塔之秀仍然吸引了全球目光。迪拜的天际线上衬托出高耸的哈利法塔，这座塔以向阿布扎比领袖兼阿联酋总统致敬而重新命名，石油富庶的酋长国在迪拜面临金融崩溃时曾施以援手，使其避免了倾颓的命运。数千人出席了哈利法塔的揭幕典礼，这座带有豪华公寓和高档写字楼、被誉为“垂直城市”的高塔造价约为15亿美元。
两年前，当迪拜塔内的住宅和写字楼开始对外销售时，两天之内就被世界各地的富豪们抢购一空；时至今日，伴随着迪拜债务危机的突然爆发，更多人却在担心，这座奢华建筑很有可能因没有住户而变成“无人区”。迪拜塔究竟是辉煌顶点的象征，还是迪拜危机步入谷底的标识，市场看法莫衷一是。可以肯定的是，市场热钱所堆砌的“迪拜模式”无论能够幻化出多么绚丽的奢华，终究也会犹如空中楼阁般不堪一击。迪拜的发展轨迹向世人发出警示，房地产业虽然能够在短期内迅速拉动经济，但如果缺乏真实的经济基础，对其过度倚重将会带来惨烈的后果。
我们总会习惯在别人的失败中，折射自身的取向。在中国，发展房地产业已经成为地方财政迅速充盈的“捷径”，透过强大的带动效应，房地产也成为地方经济实现快速增长的重要引擎。由此，近年来主管部门遏制房价过快上涨的举措屡屡受阻，许多房地产政策被“高高举起、轻轻放下”，导致国内房地产业在金融危机肆虐时，也呈现一枝独秀的繁华之势。在刚刚过去的2009年中，各大城市楼价的涨幅频频超过历史峰值，房价已经明显偏离普通民众的承受能力。然而，房价的持续飙涨并不意味着房地产业后顾无忧。恰恰相反，如果国内经济增长高度依赖房地产业，并继续容忍房价飙升，就如同迪拜极度奢华的七星级酒店一样，无法避免因资金链条断裂而导致烂尾工程的结局，最终会负面影响国内经济的稳定运行。
迪拜债务危机对全球经济复苏进程发出了警报：新的流动性泛滥和资产价格泡沫已经出现。人类的经济是不是总是要经历倒塌，却总是无法掩盖欲望。就如同几千年来，有关巴别塔的故事仍然在世界各地广为流传。一九二一年，卡夫卡重写了这个故事，卡夫卡以自己独特的方式重读经典、消解经典、重构经典，由此引发了读者强烈的好奇心和长久的思考。
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余明阳博士，1964年出生，浙江省余姚市人。曾任深圳大学、华中科技大学教授，品牌传播方向研究生导师。现任上海交通大学品牌研究中心主任，上海交通大学管理学院教授、博士生导师。兼任中国公共关系协会常务副会长兼学术委员会主任、上海品牌促进中心秘书长。浙江大学哲学学士、复旦大学经济学硕士、博士、管理学博士后，北京大学光华管理学院博士后。
品牌的六大构成要素
要素1.定位
上海有三条路，一条叫四川北路，一条叫南京路，一条叫淮海路。这三条路过去怎么定位的呢？四川北路，老百姓买东西的地方；淮海路，有钱人买东西的地方；南京路，当时定位叫中华购物第一街，专门给外地人买东西的。现在呢？想买的东西，所有的地方都可以买到，还有谁到南京路买东西带回去？南京路面临一个非常尴尬的定位。人们到了上海一定要到南京路转一转，主要买三样东西：矿泉水、冰激凌、麦当劳。人气很旺，消费力一般，这些如何支撑南京路昂贵的房租？所以现在把南京路定位成“中华休闲第一街”，南京路上有很多的马路酒吧、马路咖啡吧，也有很多马路演出，有很多的企业在马路上发布他们的产品，南京路要打造中国时尚的风向标，这就是定位的调整。
不但城市、区域品牌需要定位，所有的企业也需要做好定位。如果企业找不到一个非常好的品牌定位，发展就会受到影响。黄光裕做国美的时候，定位非常清晰：国美是靠什么赚钱？靠现金流赚钱。他当时一个最大胆的创意就是把大批量的家电买来后平价销售，销售利润几乎为零。不要商业利润，吃什么？吃现金流。不要商业利润，导致终端价格非常便宜；终端价格便宜，导致产品卖得多；产品卖得多，导致采购量大；采购量大，导致价格更便宜。因此老百姓知道，买家电到国美特别便宜。去年他收购了永乐以后，一年的销售额大概在800亿元左右。800亿销售额里有100个亿的现金流，这100个亿做房地产赚钱，存在银行里也赚钱。所以国美短短几年可以高速发展，黄光裕短短几年会成为中国首富，因为他的定位非常清晰。
现在的市场充满了空隙，只要你有脑子，只要你聪明。80年代是蛮干，90年代是苦干，21世纪是巧干，关键看你能不能找到定位，找到市场的空隙。我们要创新，要创业，就要做你最有特长的东西，要用智慧赢得社会的尊重，光靠比蛮力是不行的，要找到很好的角色切入市场。
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孙泽平教授，清华大学，上海交大，北大，复旦大学等高等商学院特聘教授，东北财经大学MBA学院教授，西安交大管理学院特聘荣誉教授，大连海事大学经济与管理学院教授。讲课放松，声情并茂，口头禅“王八蛋”横空飞串。
1、 否极泰来：否者，止万物之长也，天地不交。泰者，小往大来，吉。学者，效也，亨者，通也。沟通三层次：通己、通人、通天。明否、安泰、亨通。
《周易通释》（封面特征：黄框、黑底、太极）：
《周易》，中华先人从童蒙迈向文明的历史记录，带着几分错昧与稚气，又显出几分真知和智慧，给类留下了蒙眬的记忆：先民是如何走过来的，好似有神灵在指点迷津，又好象是自己在摸索前进。说不清楚了，因为童年距今毕竟过分地久远，一半好似梦幻，一半好似现实。就这样，《周易》被罩在层层云雾之中，时而闪射出智慧之光，时而映现出幽默深之境，人们看不清它，只感到它神秘而又神秘。最权威的《周易》研究专家的周易研究专著。朱伯崑，北京大学教授、博士生导师、东方国际易学研究院院长、国际易学联合会主席。
《周易本义》（封面特征：水墨画封面）：
象占，《易》本义也。伏羲画卦，文王系彖，周公系爻，皆以象与占决吉凶悔吝，各指其所之。孔子《十翼》专注义理，发挥经言，岂有异旨哉？体用一源，显微无间，互相发而不相悖也。程子以义理为之传，朱子以象占本其义，革每合而读之，心融体验，将终身玩索，庶几寡过。昨刊《程传》于间贡郡斋，今敬刊《本义》于朱子故里，与同志共之折。朱子有言，顺理则吉，逆理则凶，悔而趋吉，吝自吉而向凶，必然之应也。夫子曰：不占而已矣。朱熹（公元1130年-1200年）字元晦，后改仲晦，号晦庵，又号云谷老人、遁翁等，祖籍徽州婺源（今属江西），祖上世代为官，以儒名家。朱熹自幼庄重颖悟，八岁读《孝经》，十岁读《孟子》，刻苦异常。稍长，好为天外之思，厉志圣贤之学。年十四，从师胡宪、刘勉之及刘子军三儒，凡禅、道、文、辞、诗、兵等书无所不读。十九岁中进士，三十岁时正式受学于李侗门下。他继承二程、张载等人的理学思相而集其大成，从而成为“绍道统，立人极、为万世宗师”的思想巨人。朱熹为官清正，坚守道义，一生历事四朝。朱熹殁后，被赐谥文公。公元1227年，被特赠为大师，追封徽国公。公元1234年，从祀礼庙。李一忻教授，山东济南人，1936年生。主要从事先秦哲学的研究，于易学有独到的见解。先生研究《易经》四十余载，著术甚丰。主要易学著作有《象数理论新探》、《周易古筮通解》、《纳甲筮法讲章》、《大易会意》等，整理出版的古代易学典籍有《周易折中》、《周易集解》、《皇极经世》、《梅花易数》等。现主要从事《周易》的国际学术交流工作，新译德文版《易经》一部。
2、消解边界：人—囚。 » Continue Reading…
伟大的建筑，一如伟大的文学作品，或者诗和音乐，都能说出灵魂深处的精彩故事。
——摘自丹尼尔•李布斯金《破土：生活与建筑的冒险》
李布斯金2003年2月被选为纽约世界贸易中心重建项目的总体规划建筑师。此前他的成功多在博物馆和美术馆的设计领域。这本书是建筑师自传体回忆录，读来其实并不是一部建筑书籍，无处不在表达着作品的天才气质和对现代建筑的感悟，其中更穿插他对生命、家族、文化根源及对建筑这个行业的省思。
也许，我们从没有想过建筑可以是一个传述载体，一个疗愈空间。李布斯金的建筑作品，回归地域、文化、族群、个人的历史，聆听石头的声音，讲述流动的时间故事。倾斜的地板、不成直角的墙角，圆弧的屋顶、由罅隙倾泻而下的光、无尽反射的水晶体，没有一个空间不让人驻足反思——从刻满世代伤痕与哀悼气氛的柏林犹太博物馆，到维多利亚与阿尔伯特博物馆旁的螺旋体，拆解冲突本质的帝国战争博物馆，重现画家密闭幽室的努斯鲍姆美术馆，乃至世界贸易中心重建项目中呼应自由女神火炬的“自由塔”，将双塔崩塌时刻凝结的“光之楔”。
天才人物总是单纯的，李布斯金同样执著着他的设计理念和作品表达上，市场或者说政治，则由极具政治天分的爱妻尼娜来负责。他的博物馆多与犹太历史有关，最重要的作品更与“911”这场大灾难连在一起，让这些建筑与他心灵痊释深深的纠结。他主张保持建筑创新和非理性的一面，并认为一幢建筑除了实用意义外，必须给人以精神振奋感。
在读这本书的过程当中，也很应景，我在周六上午去美罗城柯达影院看了《2012》，那将是“911”之后的又一场灾难。不管是不是真如玛雅历所说的那样，我们的末日在电影中还是如期而至了，地震让我们的心，和我们身体都悬在空中，现场亲历着灾难中的无助，也让我们再次无法释怀那曾经的汶川。我们进影院之前还保持的理智，走出时已经开始为2012年12月21日开始担忧了，原来那一刻离我们如此贴近。
电影中的建筑如多米诺骨排般倾覆，不知道在那场审判之后，我们该用什么样的建筑来记忆地球。
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