尚古轩‖徘徊在古典与现代之间

正清和

栏目:且听风吟|随笔 , 尚古手册|策划      241 views      5 枚回复

文怀沙彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,  
不知我者谓我何求。 
悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,  
不知我者谓我何求。 
悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。

知我者谓我心忧,  
不知我者谓我何求。 
悠悠苍天!此何人哉?
              《诗经。王风。黍离》文怀沙吟唱版。

  昨天下午,坐在滨江大道上哈根达斯店里,喝着冰咖啡,与小文聊天。

  忽然走神,想起了一个老人,文怀沙。想起他在一个电视节目中吟唱着这首诗。
  这是一个特别的老人很难用一句话来描述他在学界的身份。有人说,他是楚辞专家,因为早在20世纪50年代他就与郭沫若等人一起进行屈原诗歌的研究,并出版了著名的《屈原集》。也有人说他是红学专家,因为他几十年来潜心研究《红楼梦》,出版了许多有份量的文章。另外他还是中医专家,早年曾在北京中医学院任教授。他还是书法家,他的字体独树一帜,每个字可以卖到万元以上。最有趣的是,这个人在文坛还以风流倜傥,浪漫多情而闻名。
  他今年已经95岁。

  在记者采访他时,隐约记得文老讲过自己的座右詺为三个字:正清和。当时只是从字面上理解,中正、清静、和谐,一代国学大师的不凡境界。

  昨晚睡不着,脑子里在想,这三个字必有出处,也许大师的修为是无法参悟的,不妨让我猜一下,反正也睡不着。
  正、清、和,三个字。“三”这个数字,代表着无限,道家讲:一生二,二生三,三生万物。
  上中下,也是三。上清下正中和谐。源于现代人“上半身思考”还是“下半身思考”的争论,这应该不是大师的视角吧。

  儒道释,是“三”的源头。
  儒家以“中庸”修德,不偏不倚,中正也。
  道家以“无为”修心,清虚无为,是为清也。
  释家以“和”修性,和尚者,尚和也。

  顿觉清明,此时已经过了子夜。


子游

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5 枚回复


  1. Flora Gu 说:

    请问哪儿可以买到文老先生的诗经吟唱CD,且很想知道他用的诗经版本。谢谢。

    子游回复:
      我不知道啊

  2. 莎贝达 说:

    近日读钱穆的《晚学盲言》,收获不小,又看到类似的论述,在《孟子论三圣人》一章里。文中提到耶稣之任(我理解是承担社会责任,也可当“正”讲)、释迦之清、孔子之和。且孔子能三者兼之。以上供您参考。

    非常好,谢谢!

  3. 心兰 说:

    正清和,乃东方大道也

  4. 莎贝达 说:

    果然高妙!


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