尚古轩‖徘徊在古典与现代之间

巴比伦是一座令人神往的古城，它位于幼发拉底河和底格里斯河的交汇处。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比伦为都城，建立了古巴比伦王国。在古巴比伦国最出色的国王汉漠拉比死后，巴比伦不断受到外族的进攻，历经了500多年战乱，直到公元前7世纪末，才在尼布甲尼撒领导下，建立了新巴比伦王国。巴比伦古城里最壮观的建筑物，就是尼布甲尼撒王宫和著名的“空中花园”，以及那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通天塔。

《圣经•旧约》上说，人类的祖先最初讲的是同一种语言，不分国语和粤语。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块非常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起了城池。后来，他们的日子越过越好，决定修建一座可以通到天上去的高塔，去会会上帝，这就是巴别塔。他们用砖和河泥做为建筑的材料。直到有一天，高高的塔顶已冲入云霄。上帝耶和华得知此事，立即从天国下凡视察。上帝一看，又惊又怒，认为这是人类虚荣心的象征。上帝心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢？于是上帝非常生气，混乱了他们的语言，造成思想无法统一，文化产生差异，分歧，猜嫉等各种问题接踵而来。于是，这座塔也便成了一个泡影。随着巴比伦王朝的覆灭，显赫一时的古城巴比伦，也日渐消失在荒草之中了。

两千五百多年后，在波斯湾一个叫做迪拜的地方，在海边建起一座高828米的塔。在这座塔里人们可以尽览原本只有耶和华才能看到的人间欢乐和罪恶，其奢华程度远不是砖与金可以比拟的，连耶和华都无法得见。可能是他发怒了，不久前在那里刚刚放生了一场金融危机，使得许多在那里谋求暴富的商人和投机者落荒而逃，连象征财富的奔驰、宝马也都弃之港口、机场……这是否如同圣经中反复告诉人们的道理一样：不要修建通天塔，不要在流沙上盖房子。

但是无法否认，2010新年伊始这场高塔之秀仍然吸引了全球目光。迪拜的天际线上衬托出高耸的哈利法塔，这座塔以向阿布扎比领袖兼阿联酋总统致敬而重新命名，石油富庶的酋长国在迪拜面临金融崩溃时曾施以援手，使其避免了倾颓的命运。数千人出席了哈利法塔的揭幕典礼，这座带有豪华公寓和高档写字楼、被誉为“垂直城市”的高塔造价约为15亿美元。

两年前，当迪拜塔内的住宅和写字楼开始对外销售时，两天之内就被世界各地的富豪们抢购一空；时至今日，伴随着迪拜债务危机的突然爆发，更多人却在担心，这座奢华建筑很有可能因没有住户而变成“无人区”。迪拜塔究竟是辉煌顶点的象征，还是迪拜危机步入谷底的标识，市场看法莫衷一是。可以肯定的是，市场热钱所堆砌的“迪拜模式”无论能够幻化出多么绚丽的奢华，终究也会犹如空中楼阁般不堪一击。迪拜的发展轨迹向世人发出警示，房地产业虽然能够在短期内迅速拉动经济，但如果缺乏真实的经济基础，对其过度倚重将会带来惨烈的后果。

我们总会习惯在别人的失败中，折射自身的取向。在中国，发展房地产业已经成为地方财政迅速充盈的“捷径”，透过强大的带动效应，房地产也成为地方经济实现快速增长的重要引擎。由此，近年来主管部门遏制房价过快上涨的举措屡屡受阻，许多房地产政策被“高高举起、轻轻放下”，导致国内房地产业在金融危机肆虐时，也呈现一枝独秀的繁华之势。在刚刚过去的2009年中，各大城市楼价的涨幅频频超过历史峰值，房价已经明显偏离普通民众的承受能力。然而，房价的持续飙涨并不意味着房地产业后顾无忧。恰恰相反，如果国内经济增长高度依赖房地产业，并继续容忍房价飙升，就如同迪拜极度奢华的七星级酒店一样，无法避免因资金链条断裂而导致烂尾工程的结局，最终会负面影响国内经济的稳定运行。

迪拜债务危机对全球经济复苏进程发出了警报：新的流动性泛滥和资产价格泡沫已经出现。人类的经济是不是总是要经历倒塌，却总是无法掩盖欲望。就如同几千年来，有关巴别塔的故事仍然在世界各地广为流传。一九二一年，卡夫卡重写了这个故事，卡夫卡以自己独特的方式重读经典、消解经典、重构经典，由此引发了读者强烈的好奇心和长久的思考。

请看卡夫卡的《城徽》全文：

起初，在建巴别塔的时候，一切还算井井有条；的确，这项工程也许过于庞大，人们太多地考虑到向导、译员、工匠的住处以及道路联络，以至于忘了尚需从事数百年自由的劳动。当时甚至流行着这样一种看法：无须多少时间，就可以很快地把塔建成；这种看法只要稍许加以夸大，人们定会吓得连地基也不去打。人们是这样陈述理由的：整个计划的核心，只是建造一座通天塔的念头。除了这个念头之外，其他一切都是次要的。这个想法，一旦人们领会了他的重要意义，便再也不会打消掉；只要还有人类存在，也就会有将这座塔建造成功的强烈愿望。但是，就这一点而论，人们不必为未来而忧心忡忡，正相反，人类的知识与日俱增，建筑艺术已取得了进步，而且将继续取得进步，一百年之后，我们花一年时间才能完成的工作，也许在半年里就能完成，而且更好，更耐久。所以，干吗现在就竭尽全力，拼死拼活地干呢？要是能够希望在下一代人的时间里建成这座塔，这也许还有点意义。但是，这绝不可以指望。更容易让人想到的是，下一代人凭借他们完善的知识，会觉得上一代人的工作不好，会把已经建成的部分拆毁，以便重新开始。这样一些想法使得人心涣散，于是，人们更多地关心建造一座工人城市，而很少关心建塔。每个同乡组织都想占有最好的市区，于是发生了无休止的争吵，乃至发展到流血的战斗。这些战斗旷日持久；对于首领们来说，它们可是个新的论据：也因为缺乏必要的专注，建塔的事就得非常缓慢地进行，或者宁可在大家缔结和约之后才进行。但是，人们并没有把时间仅仅用在战斗上，在战斗的间歇，人们也去美化城市，这样，必然又诱发新的嫉妒和新的冲突。第一代人的时间就这样过去了，往后几代的时间并没有好一些，只是伎俩不断得到提高，随之而来的是，战斗的狂热也与日俱增。需要补充的是，第二代人或第三代人业已认识到建造通天塔的荒谬，但是，由于大家彼此已紧密地联系在一起，以致谁都不愿离开这座城市。所有在这座城市里产生出来的传说和歌谣，都充满了对一个预言之日的渴望，到了那一天，这座城市将被一只巨大的拳头连续迅击五下而粉碎。所以，这座城市的市徽也是一只拳头。