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我的简介 (专业简介点击进入)
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子游(Johnson),曾用网名”青鸟”。崇尚智慧、追逐自由。小时候总想自己是一个很有思想的苹果,是那只亲过牛顿脑袋的苹果的后裔。长大后更像一位隐者冷静地观察众生百态,常常发表一些独到的见解。14岁考入中专,18岁做教师,19岁到PICC,做过文秘宣传、行政管理、市场研发,24岁重返大学校园读法律专业。 2000年离开家乡黑龙江赴上海工作,2003年就职于暨南大学,目前工作在上海,专注于产业定位、功能布局和商务推广策划。从儿时的小村庄,到现在的大都市,从当初争强好胜、不甘人后,到现在外儒内定、不露锋芒,每一步都走的与众不同。我喜欢文学、书法、摄影,发表过散文和专业类文章,全国硬笔书法大赛获过大奖,拥有独立的网站和域名。国际认证商务策划师(WBSA, 2002-2003年度,商务策划师国际认证中国区第四名)、CCMC注册管理咨询师……

名字由来:
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韩非子说:孔子之后,儒分为八。其说语焉不详。以今考之,孔子的学生中学问成就最高,从而成为大宗师者有三人:一为子游;一为子夏;一为曾子。
子游一系,可称为“弘道派”。《礼记·礼运篇》所述孔子的“大同”、“小康”之说系子游所记。在孔门中,子游所传理想最为高远,议论最为深闳,所谓 “贤者识其大,不贤者识其小”,子游可谓孔门之大贤。子游、子思、孟子一脉相承,这一派秉承孔子“天下为公”的思想,主张“君宜公举”,“民可废君”。在早期儒家之中,这一派人民性、主体性、抗议精神最强,是早期儒家的嫡系和中坚。郭店楚简儒学部分多半是子思一系所作,其中《唐虞之道》一篇歌颂尧、舜“擅让”的盛德;而《性自命出》一文录有子游的一段遗文。子思、孟子出于子游,荀子已先言之。《荀子·非十二子篇》说子思、孟轲“案饰其言……以为仲尼、子游为兹厚于后世。”这从侧面说明子游、子思、孟子为一派。宋代朱熹等理学家出于建构“道统”论的需要,虚构了孔子、曾子、子思、孟子的“道统”系谱,认为子思出于曾子。对此康有为正确地指出:“著《礼运》者,子游。子思出于子游,非出于曾子。颜子之外,子游第一。”(《康南海先生口说·礼运》)“孟子受业子思之门人,有《史记》可据。子思受业曾子,无可据。子思作《中庸》,精深博大,非曾子可比。惟孟子确传子思之学。子思高出于曾子。”(同上书,《孔子改制一》)章太炎也辩子思不师曾子说:“宋人远迹子思之学,上隶曾参。寻《制言》、《天圆》诸篇,与子思所论述殊矣。《檀弓》篇记曾子呼【】,古者言质,长老呼后生则斥其名,微生亩亦呼孔子曰丘,非师弟子之徵也。《檀弓》复记子思所述,郑君曰:为曾子言难继,以礼抑之。足明其非弟子也。”(《太炎文录·徵信论》)

硬笔书法作品:
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昆明大观楼对联(节)

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